Joodse begraafplaats
Joodse begraafplaats Bocholt
בית החים (Huis van het Leven)
De Joodse begraafplaats aan de Vardingholter Straße is een belangrijke getuigenis van het Joodse leven in Bocholt. Ze werd in 1940 met geweld aangelegd ter vervanging van de oudere joodse begraafplaats aan de straat "Auf der Recke". De herbegrafenis van de doden van de oude Joodse begraafplaats vond plaats onder mensonterende omstandigheden: Poolse krijgsgevangenen werden gedwongen het werk uit te voeren. Dit schond fundamentele geboden van de Joodse religie - in het bijzonder het gebod van kwod hamet, כבוד המת respect voor de overledene.
In het Joodse geloof wordt de begraafplaats beschouwd als het "huis van de eeuwigheid"(בית עולם), een plaats van vrede en heiligheid. De doden moeten hier hun laatste rustplaats vinden - לזכרון עולם ינוחו בשלום על משכבם
In eeuwige herinnering - mogen zij in vrede rusten op hun rustplaats.
De integriteit en het permanente behoud van Joodse graven is een religieus gebod en een uitdrukking van diep respect voor leven en dood. Vandaag de dag herdenkt de Joodse begraafplaats niet alleen de overleden leden van de Joodse gemeenschap, maar ook de geschiedenis van vervolging, vernietiging en een nieuw begin na het einde.
Geschiedenis van de joodse begraafplaats in Bocholt
Oorspronkelijk lag er een joodse begraafplaats aan de oostelijke stadsmuur, die rond 1700 werd aangelegd. Deze begraafplaats werd in 1810 verplaatst vanwege hygiënische voorschriften. De nieuwe locatie bevond zich aan de straat "Auf der Recke", ten noorden van de watertoren, en werd tot 1940 gebruikt. Een lijst met de namen van de joodse overledenen die tussen 1822 en 1940 zijn begraven, samen met hun levensdata, is te vinden in het boek "Drei jüdische Friedhöfe in Bocholt" van Werner Sundermann worden geraadpleegd op de pagina's 22 tot en met 30 (zie downloadlink aan de rechterkant).
In juni 1940 werd de Joodse Cultusvereniging Bocholt door het nationaalsocialistische stadsbestuur gedwongen de begraafplaats aan de straat "Auf der Recke" op te geven en het terrein aan de stad Bocholt over te dragen. Als vervanging werd een terrein aan de rand van de stad toegewezen, in een dennenbosje aan de Vardingholter Straße - direct aan de grens met de wijk Stenern.
De overbrenging van de overledenen vond onder dwang plaats. Poolse krijgsgevangenen uit het nabijgelegen hoofdkamp (Stalag) VI F, in de volksmond het Stadtwaldlager genoemd, moesten de graven openen en de stoffelijke resten opgraven. Dit gebeurde in flagrante strijd met de joodse traditie, die de onschendbaarheid van graven en de onschendbaarheid van de rust van de doden voorschrijft.
In totaal werden ten minste 133 overledenen herbegraven; 94 historische grafstenen en 140 genummerde stenen markeringen werden overgebracht naar het nieuwe terrein.
Een fotografische en inhoudelijke documentatie van alle aanwezige monumenten en genummerde stenen vindt u in het boek "Drie joodse begraafplaatsen in Bocholt" van Werner Sundermann vanaf pagina 61 (zie downloadlink aan de rechterkant).
De herbegrafenis is in strijd met een centraal gebod van het Jodendom, dat de onschendbaarheid van graven en het bewaren van de rust van de doden voorschrijft. De nieuwe begraafplaats was ontworpen als een bosbegraafplaats en was van buitenaf nauwelijks als zodanig herkenbaar.
Vanaf de winter van 1943 werden Sovjet krijgsgevangenen uit het nabijgelegen kamp begraven op de nog onbezette begraafplaatsen - en zelfs tussen de bestaande Joodse graven, tegen de Joodse begraaftraditie in. Deze vorm van gemengde begrafenis is fundamenteel in strijd met het Joodse begrip van de vrede van de doden en de waardigheid van de Joodse begraafplaats als een heilige plaats uitsluitend voor leden van de Joodse gemeenschap.
Na de bevrijding van de nationaalsocialistische overheersing richtte de stad Bocholt in mei 1948 een gedenksteen op ter nagedachtenis aan de joodse burgers die onder het nationaalsocialisme werden vervolgd en vermoord.
In 1964 werd de joodse begraafplaats uitgebreid gerenoveerd. De stoffelijke resten van de Sovjet oorlogsslachtoffers werden opgegraven en overgebracht naar de naburige Sovjet oorlogsbegraafplaats. De Joodse grafstenen werden opnieuw opgericht en op betonnen sokkels geplaatst zodat hun inscripties naar het oosten wijzen - in overeenstemming met de Joodse traditie om naar Jeruzalem te kijken. Het monument voor de Joodse soldaten die omkwamen in de Eerste Wereldoorlog, opgericht in 1925, werd links van de ingang geplaatst.
Bronnen en naslagwerken over dit onderwerp:
Bocholter Quellen und Beiträge, deel 3, Josef Niebuhr, Juden in Bocholt, Bocholt 1988
Bocholter Quellen und Beiträge, deel 10, Werner Sundermann, Drie joodse begraafplaatsen in Bocholt, Bocholt 2002 (zie download aan de rechterkant)
Bocholter Quellen und Beiträge, deel 13, Josef Niebuhr, Buch der Erinnerung. Joden in Bocholt 1937-1945, Bocholt 2013 (zie download aan de rechterkant)
Hans-Walter Schmuhl (red.): Bocholt in de 20e eeuw: een stad op nieuwe wegen, Bocholt, 2022
Dr. Wolfgang Buschfort, De grote rooftocht. De plundering van de joden in Bocholt, Bocholt 2026

.webp?height=384&width=575)

